저것을 버리고 이것을/최진석

"저것을 버리고 이것을"이라는 책은

2014년 7월, 서강대 최진식 철학과 교수님께서 쓰신 

노장철학에 관한 논문을 모아놓은 책이다.

 

동의되는 내용도 많지만 일부 동의되지 않는 내용들도 있었다.

이에 동의되지 않는 몇가지 내용들을 발췌해 두고자 한다.

 

<논문제목 : 사람이 죽는다는 것-도교의 생사관>

 

"신은 이미 형과 분리되어 독립적으로 존재할 수 없다." p167 아래에서 세번째 줄

==> 형인 육체가 소멸되어도 신은 소멸되지 않고 존재한다. 그것도 영원히...

 

<도교의 특징을 설명하는 부분의 이견>

 

1. "존재하는 것은 현상만 있다." p169 맨위에서 두번째 줄

==> 플라톤이 말한 원형의 세계, 보이지 않는 비물질 적인 세계가    

      물질의 눈에 보이지 않는다고해서 존재하지 않는 것은 아니다.

      각종 에너지파들이 보이지 않으나 전기를 켜고 라디오 TV를 켜면

      그 실제가 현상으로 드러나는 것 처럼...

 

      원형(공)이 없이는 현상이 생겨날 수 없다.

      그러므로 현상만 존재하는 것이 아니라 보이지 않는 원형의 공의 세계

       (無인 것 처럼 보이지만 결코 무가 아닌 모든 현상이 나오는 실체의 세계)가

      현상보다 먼저 존재해 있다.

 

2. "독립적으로 존재하는 인간의 동일성은 죽음과 함께 여지없이 단절된다."

p169 맨위에서 7번째 줄

==> 인간의 옷을 벗더라도 독립적인 영혼의 동일성은 그대로 유지되며

      다른 비물질적인 차원에서 존재한다.

      영혼에 따라 물질계에 환생하기도 한다.(티벳 사자의 서 참조)

 

3. "존재하는 것은 현상적인 현실 밖에 없다. p.169

   정신도 현상적이고 영혼도 현상적이고 육체도 현상적이다.

   현상과는 질적으로 다른 어떤 존재 상태가 없기 때문에

   존재감은 모두 현상성안에서 확보된다."

==>눈에 보이는 현상은 지극히 미미하며 눈에 보이지 않는 존재상태가 훨씬 더 많다.

 

p.172 도교 초기 경전 "태평경"의 구절